“讷于言”可以造什么句，讷于言造句

子曰:「君子欲讷于言,而敏于行。」

君子欲讷于言而敏于行。孔子

殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。

讷于言敏于行”，咬人的*不叫，这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。

赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子，动作极快，半只山鸡眼看只剩个大把腿。

王世杰逝世后,陶希圣在诔词中云:“子曰‘君子欲讷于言而敏于事’雪艇先生谓欤!先生勇于著作,怯于辩论。

‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。

君子欲讷于言而敏于行。

相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”。

赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。

改名风波之后，*艾顿悟了，不再执着于自己的口吃，既然不能伶牙俐齿、口若悬河，那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。

印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.

我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。

相反他觉得“刚毅木讷近仁”，倡导“君子欲讷于言而敏于行”，强调对一个人要“听其言而观其行”，由此才能达到脱俗的境界。

我们*人，其实不太会用语言的力量。在古代咱们说的最多的是，君子讷于言而敏于行。现在咱们说的最多的，从改革开放开始叫闷声发大财。但是我想，在这个文化战争愈演愈烈的年代，为了保护我们文化的底线，保护住我们作为一个*人文花的自尊和自信。如果有人，如果有国家敢用语言的力量，当面攻击我们的自信和自尊，任何一个*人都应该站起来，直面他，反击他。