“梵天”可以造什么句，梵天造句

三时，辟支梵天须梵与辟支梵天净居诣世尊处。诣已，各立门边。

是大梵天王所住的地方，寿命劫。

老鹰看到后，飞上天空，现出原形：它原来是梵天！

斗姥居大梵天宫，综日月星辰，为斗极之母。

婆罗门众皆言：“大梵天王是世间父，能造万物，造万物主者。”。

梵天也手持着玫瑰水珠组成的绳子，他用这条绳来计算宇宙的时间。

梵天佛既修成此等惊世神通，为之奈何？不如归去，不如归去…

悦月听着任天行述说着在梵天密卷里面看到的事情说了一遍之后,她做了一个大胆的推测。

在读者陈晓映的心里，在同安的梵天寺一带和双溪公园，就是属于她的“桃花源”。

白塔下，梵天素手画，扬尘轻舞琉璃纱，白莲开，净颜照月牙，弱水三千尽繁华。

梵天王，就是普通人说得三界公。帝释在地藏经中也已经说过了，就是三十三天忉利天的天王，他是大护法。

当你听到佛陀说的这些话，就要依著去修行，不能只做个凡夫就满足，要修行提升到人类、天神、大梵天神的层次，或甚至努力修心成为圣者。

一个工匠想做一柄最完美权杖，于是他日夜不息，任凭时空流转百年，最终那拐杖，成了梵天世界最精美的作品。

说现在《续藏》里有《大梵天王问佛决疑经》，拈花悬案已经得到解决，并提及王安石的说法是言之有据的。

大梵天啊，请庇护，酣睡中快乐的羊群，惬意的牛群，树叶底下的飞虫，树根深处的田鼠，所有的神圣的红*火烈鸟；还有我的爱，维迪亚；但愿没有好动的小精灵用活泼的手指，搅扰他的睡眠：让他梦见我。叶芝

这大梵天王，有梵众天、梵辅天来拥护他。

是大梵天王所住的地方，寿命60小劫。

诸神对此十分担心，他们找主神梵天寻求帮助。

梵天佛既修成此等惊世神通,为之奈何?不如归去,.不如归去…

居*要供奉三大天神（梵天、毗湿奴、湿婆神）和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。

今日新婚之日，白梵天王主众神下凡来聚会;龙王携领众龙神来贺喜;地上赞神亦来恭贺新喜。

毗湿奴印度主要神灵之一，作为世界的保护和维持者受到崇拜。毗湿奴常被认为是包括大梵天和湿婆神的三位。

一百佛教继承了古印度文化中婆罗门教的六道轮回和因果的说法，按照《摩奴法论》第一章的说法:所谓最高灵魂，既是伟大的创造神梵天，又称“创造者”。

年老的圣人已经获得了梵天知识。

如果世界真的只是梵天的一场梦，至少，我希望这是一场美梦。李欣旅

摩拉力劝他选择前一条路，但是佛祖听从了众生之本梵天的劝告，选择了后者。

同*恋是完整的人，在印度教中，为了在精神上同大梵天产生连结，他们甚至有自己崇拜的女神：母之女神巴护察拉。

斗姥居大梵天宫,综日月星辰,为斗极之母。

一百零悦月听着任天行述说着在梵天密卷里面看到的事情说了一遍之后，她做了一个大胆的推测。

任远看着走近门口便止住笑声的雷梵天,突然计上心头,他也不顾走在前面的雷梵天,站定后便冲着院子喊道:“孙爷爷,我们回来了。

古印度与希腊、罗马、*不同，它没有历史观念。时间是梵天的一场大梦。那是mayas，一种幻象。因此印度的社会制度起源与模式，不似希腊或*般在于古代。种姓制度不是由一个像皇帝那般的神话英雄，或像莱克加斯般的传奇*立法者所创立的。它是自行孕生的，虽然是经由神、宇宙的旨意，出自于社会的土壤与底土，有如植物。种姓是jati，而jati是物种。种姓就某方面而言，是自然的产物。它的模型就是孕育天地万物的自然秩序。