“而不”可以造什么句,而不造句

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而不造句

博学而不穷,笃行而不倦。

而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。老子

地北天南,宁而不静,静而不动,动而不声。

君之五美者,惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

年轻人傲而不骄,败而不馁,嗯!不错不错!

举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

君子矜而不争,群而不党,不知作何解?

而不厌,诲人不倦。敏而好学,不耻下问。

婉约词是柔美的,艳而不娇,华而不俗,情深而不造作,意重而不赘人。

气淡而神凝,沉而不浮,敛而不露,凝而不滞,力随神动,无往不胜。

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,.六十而耳顺。

人之迷,其日固久,是以圣人方而割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

有动力而无压力,紧张而不焦虑,迅速而不慌乱。

太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。

君子和而不同,小人同而不和。孔子

泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊。

而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

别人分而不争,群而不党,不以言举人,不以言废人。

君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴。柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。荀子

居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。

不能慢慢吞吞,拖拖拉拉,议而不决,决而不行.

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”。

善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

“直而不倨,曲而不屈”,“哀而不愁,乐而不荒”;“威而不猛”“恭而安”“贫无而不移”“富贵不骄”,等等,都是讲要把握一个度。

他为你的罪恶而死而不是为你的过失而死。

潜天而天,潜地而地。天地,神明而不测者也。

国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥:知而不用,二不祥:用而不任,三不祥也。

闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。

贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。

亲贵为而不禁,宠幸挠而不制,故政不常,令不一,则奸诈起而*生焉,虽朝施暮戮,而法不行矣。

通常你为今天而不为明天而生活。

然而电子显微镜采用电子束而不是光。

夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。

周*理生荣死哀,死而不朽。

临利害之际而不失故常。

她为丈夫的健康而不安。

而不行,则令不法也;法而不行,则修令者不审也;审而不行,则赏罚轻也;重而不行,则赏罚不信也;信而不行,则不以身先之也。

为师者常言,学而不思则罔,思而不学则殆。

他只专心读书,外界的事情,他视而不见,听而不闻。

人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。

人不知而不愠,不亦君子乎?

而不疑,则天运不能移,时变不能迁。

而不思,犹如食而不化。

故君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮

闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。

他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦。

不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦。

多言而不当,不如其寡也。

善无小而不举,恶无小而不去。

而不柔则木,劲而不精则力,固而不端则愚,气而不清则越,畅而不平则荡。

君子进必以道,退不失义,高而勿矜,劳而不伐,位尊而行恭,功大而理顺;故俗不疾其能,而世不妒其业。

无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。墨子

在元旦到来之际,祝你在新的一年里,饭菜清而不淡,身体强而不悍,工作忙而不乱,精神饱而不满,财富丰而不盈,生活平而不静,人生悠而不闲。

为帮助客户而销售,而不是为了提成而销售。

行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

切记勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

对他们而言,撒谎残忍而不合逻辑。

“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理”,庸官尽管不贪半文钱,也不过是一个“坐糜廪粟而不知耻”的仓鼠而已。

有耐心的人无往而不利。

而不行,则令不法也;法而不行,则修令者不审也;审而不行,则赏罚轻也;重而不行,则赏罚不信也;信而不行,则不以身先之也。

阿弥陀佛,愚字是有心而不知,昧字指可见而不识。

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

不曰坚乎,磨而不*;不曰白乎,涅而不缁。

栎木弯而不折。

不曰坚乎,磨而不*,不曰白乎,涅而不缁,我岂侉瓜也哉,焉能系而不食。

好大而不为,大不大矣;好高而不为,高不高矣。

如今“生而不养”时有发生,“养而不教”屡见不鲜。

不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。庄子

恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。

履和而至,谦尊而光,复小而辨于物,恒杂而不厌,损先难而后易,益长裕而不设,困穷而通,井居其所而迁,巽称而隐。

兵谏之举实在是不可为而不得不为之。

君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。

圣人矢口而成言,肆笔而成书。言可闻而不可殚,书可观而不可尽。扬雄

而不得,舍而不能,得而不惜,这是人的最大的悲哀。

求贤如饥渴,受谏而不厌。

不耻下问,知错则改,学而不厌,诲人不倦。

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”。

‘博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。

贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞宋史。民谚

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,.不逾矩。孔子

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