麦克卢汉经典语录

马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911年－1980年），20世纪原创媒介理论家。麦克卢汉1933年在加拿大曼尼托巴（Manitoba）大学拿到了文学学士学位；1934年在同一所大学获得硕士学位；此后不久到剑桥大学留学，继续文学方面的研究；1942年获得剑桥博士学位。主要著作有《机器新娘》（1951年）和《理解媒介》（1964年）。

鱼到了岸上才知道水的存在。

在任何情况中,10%的事件引起了90%的事件,我们忽视了那个10%,却被那90%震惊.

外表了不起的女郎走路和行为的样子，好像是说，她把自己看成是精致的物体，而不是觉得自己像一个人。

我从来没有把探索的结果当作揭示的真理。我没有固定不变的观点，不死守任何一种理论——既不死守我自己的，也不死守别人的。事实上，如果后来的发展并不能*我的观点，如果我发现自己的言论并不能有助于对问题的了解，我随时准备抛弃我就任何课题发表过的言论。

我们的学校还有一个基本问题，用传统的分析方法，需要学习的东西实在是太多了，因为这是一个信息超载的时代。要使学校不至于成为没有铁窗的监狱，惟一的办法就是用新技术和新价值另起炉灶。

对于志得意满的人来说，*事和速度是相当枯燥无味的，直到危险的甚至是死亡的成分引进来。轰动和施虐狂几乎是孪生子。对有些人而言，*行为似乎成了机械的动作，仅仅是人体器官的结合与*纵。对他们来说，常常存在着一种可谓之形而上饥渴的东西。但是人们并不承认这种饥渴。这种饥渴在肉体的危险中寻求满足，有时在折磨、自杀或谋杀中寻求满足。

```因此，如果把当前喧闹的广告战和技巧的激烈程度和男女关系疯狂劲头相应的激烈程度划上等号，那就错了。至少在很大程度上，*疲惫和*迟钝既是广告战的原因，又日益成为广告战的产物。没有什么反应的敏锐*能够长期抗得住排*的猛轰。有幸存活下来的，仅仅是把人体当作*爱机器的观点，这样的机器只能感觉到具体的激动和颤栗。关于*爱这种极端的行为主义观，把*体验简化为力学和卫生的问题。我们周围暗示和表达出来的，正是这样一个问题。这样做的结果必然是肉体欢乐与生殖的分离，必然是同*恋。

反思我们胃口的错误,而不是诅咒利用它们的精明人——这肯定是不必等待建立什么委员会或社会机构才能搞得项目。这是惟一可以称得上切实可行的*教育形式，而且是可以立竿见影的。精英们对大众商业文化的研究满足于嗤之以鼻，这足以说明，他们在构想*的*质时是多么的肤浅。