一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成1 — 3题。在传统文化中，除去日...

来源：语文精选馆 7.5K

问题详情：

一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）

阅读下面的文字，完成1 — 3题。

在*传统*文化中，除去日、月之外，还有两类天体一直受到人们的重视，这即是彗星和北极星。后者在古代文献中更多地被称为北辰。北辰在*古代社会心理中有着积极、明亮的*符号意义，形成了一定意义上的“北辰文化”。

北辰者，乃天球上靠近北极的一颗亮星。但在不同的时代，所谓的“北辰”并不是同一颗星。四千年前，北辰是天龙座a星；春秋时代是以小熊座B星为北辰；今天则以小熊座a星为北辰，其距地球约400光年。由于*地处北半球，北辰很早即进入*人视野，融入*文化之中。因为北斗星在北辰附近，人们又都是通过北斗七星而找到北极，所以古代也往往将二者混为一说，或者以北斗指称北辰，所以北辰文化往往又与北斗相关。

彗星往往有着某种神秘或迷信**，它也常常与北辰一起出现在文献、民间谶语之中。《春秋》将“星孛入于北斗”与人间*万象建立了对应联系，认为其兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。如建安十一年正月，星孛于北斗，首在斗中，尾贯紫宫，及北辰。占曰：“彗星扫太微宫，人主易位。”其后，则有魏文帝受禅之事。经过文化的发展与解读，北辰便从众星体中脱颖而出，使人们产生了与彗星和北斗不同的美学情感、文化心理尤其是*符号意义。如刘向所言：“北斗贵星，人君之象也。茀星，乱臣之类。”或许由于这种道德意义上的分野以及对彗星和北辰形成的不同情感，自此两种星体便有了不同的文化，有了一褒一贬、一好一恶、一吉一凶、一正一妖之分。有学者指出，在先秦时曾存在着一种北辰崇拜现象。

夜空中的北辰，终年可见，在浩渺的星空中能够使人准确地确立方位。其运行轨道与地球的关系永远是那样相对固定与密切，保*了人们社会和*生活中的观象授时。正是北辰这种辨别方位的实用*，使人们对其工具功能产生了心理依赖，并从中衍生出更丰富的意义。作为一颗普通恒星的北辰，就有了神圣高洁的形象，并因授时辨位角*被赋予了能够对人间进行道德评判的功能，从而进入*严肃的*伦理中，以之对*、国家和君主进行评价。

北辰为众星之首，众星拱之方能为北辰，蕴含了传统*文化对为政者的道德要求。具有北辰之德的*即是道德的*，这正符合儒家的*理想设计，世人最耳熟能详者即是“子曰：为政以德，誓如北辰居其所，而众星共之”之语。虽然在《春秋三传》中北辰与彗星时常并论，但是《论语》却只说北辰而不言彗星，这正是因为孔子把北辰视为人间*清明的象征，而视彗星之说为“怪力乱神”。

北辰亦被抽象成一种玄学化的*符号。对北辰的玄学化，在《史记·天官书》即已出现，其中有“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”道家和道教还对北辰的*意义进行了符号化的解读。如《鹖冠子·泰鸿》中有：“*者太一之位，百神仰制焉。”此处太一也被学者理解成为北辰。有的道教经典还把北辰神格化，如《北帝说豁落七元经》称北辰为“太微北极帝君”。

（摘编自王建光《北辰的符号意义》）

1. 下列对于北辰文化相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A. 北辰在*古代社会心理中有着积极、明亮的*符号意义，随着北辰进入*人视野，北辰文化也很早融入*传统*文化中。

B. 由于北辰在北斗星附近，人们寻找北极又往往要通过北斗七星，所以古人常常将北斗误为北辰，也因此北辰文化往往与北斗相关。

C. 北辰和彗星常常一起出现在文献、民间谶语之中，它们与人间*万象建立了对应联系，被认为兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。

D. 北辰还被玄学化、符号化和神格化，《史记》《鹖冠子》《北帝说豁落七元经》等古籍都有相关记载，这也是北辰文化的一部分。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A. *传统*文化包含内容丰富，在天体方面，日、月、彗星和北极星都一直受到人们的重视，其中北极星在古文献中多被称为北辰。

B. 北辰是天球上靠近北极的一颗亮星，在不同时代有不同称谓，从四千年前至今，北辰先后被称为天龙座a星、小熊座B星、小熊座a星等。

C. 由于运行轨道与地球相对固定与密切，人们在夜晚能够通过北辰确立方位，因而北辰具有保*人们社会和*生活中观象授时的作用。

D. 《论语》中“为政以德”是儒家的*理念，而作为众星之首、众星拱之的北辰，蕴含了对为政者的道德要求，切合了儒家的*理想。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）