阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高...

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阅读议论文,完成1-9题。

①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要,积极求问更属难能。遇到问题时,既要向年长者去问,又要向年轻人去问;既应向资深的专家学者问,也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么,让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子说“余非生而知之者”,有不懂的事情便求问于人。一次,孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼,他一进太庙,就向人问这问那,几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说:谁说孔子是有学问的“圣人”,懂得礼仪?你看,他来到太庙,见什么人都要问,遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论,说道:我对于不明白的事,遇人必问,这恰恰是我要求知礼的表现!孔子这种不耻下问的精神,给我们做了非常好的榜样,我们应该怎样学习孔子这种精神呢?   

②要做到不耻下问,首先应阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高...。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。精通文学的人不一定精通历史,精通数学的人不一定精通物理,文理兼通者更是少见。学问是无边的,人的精力是有限的。如果你年轻,可能缺少老年人的经验;如果你年老,可能缺少年轻人的敏感。任何领域都有许多尚未被你了解的知识,任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西,也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以,不耻下问要从虚心的治学态度开始。

③要做到不耻下问,就要阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第2张。聪明的人知道多问就会增长知识。诸葛亮是三国时代的*家和*事家,从古至今人们无不佩服他的聪明才智。然而他的智慧很多都来源于他经常地向下属和百姓请教。为此他还专门写了一篇《与群下教》的文章,其中讲到:“夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌,难相违复,旷阙损余……”意思是说:丞相府需要幕僚,就是为了汇集大家的才智来做好工作。如果只考虑个人的地位得失,不敢向下级求教,那么缺点和损失就会越来越多。在当今“知识*”的年代里,只有勤学、勤问,才能不断积累知识,不断更新知识,不断丰富和提高自己,适应时代的需要。

④要做到不耻下问,还要阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第3张。古人把求知分为两大类,一类是“有字之书”另一类是“无字之书”。所谓“有字之书”即书本上的知识,“无字之书”是社会知识。社会知识就是我们通过参加社会实践获取的知识。在参加社会实践的过程中要想学到知识,就要会看、会听、会想、会问。在学习过程中有很多要领和窍门是在书本上学不到的,但只要我们善于向有实践经验的人求问,便能学到许多有用的知识。

⑤不耻下问是中华民族的传统美德,从古至今都受到人们的赞颂。春秋时代卫国大夫孔圉死后,卫国国君授予了他很高的谥号--“文”。孔子的学生子贡认为,孔圉也有错误,不应给予这么高的评价,于是去问孔子,孔圉为什么能称为“文”呢?孔子回答说:“___________,____________,是以谓之‘文’也。”  (《论语·公冶长》)意思是说:孔圉非常勤奋好学,聪明灵敏,经常向比自己地位低的人请教,且不认为羞耻,所以国君赐给他一个 “文”的谥号。古人尚能如此,我们更要提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。要获真知识,必得口常开,“遇事一问,必长一智”,问能者、智者、强者,也问不如己者,知识学问才能不断丰富提高。

1.用文中一个成语作本文的标题。

   答:_________________________

2.以下短语填人文中阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第4张阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第5张阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第6张三处的顺序依次是___、__、__。(只填序号)

   A.善于求问        B.勤于求问         C.虚心求问

3.第②③④段在全文中的作用是什么?三段文字的顺序不能颠倒,为什么?

   答:________________________________________________________________

       ____________________________________________________________________

4.第④段中“在参加社会实践的过程中要想学到知识”就要做到____。

5.根据文意,第⑤段中画线处应填写的内容是

6.第⑤段中“市冬尚能如此”的“古人”指的是(    )(只填序号)

   A.孔子      B.卫国国君       C.孔圉       D.子贡

7.本文运用的论*方法有_____________________________________________。

8.概括本文的中心论点。

  答:_________________________________________________________________。

9.第④段中画线的句子是个病句,在下面句子上加以修改。

______________________________________________________________________

古人把求知分为两大类,一类是“有字之书”,另一类是“无字之书”。

______________________________________________________________________

【回答】

1.不耻下问

2.顺序是:C  B  A

3.第②③④段在全文中的作用是*中心论点。三段文字的顺序不能颠倒,因为要做到不耻下问先要从态度上虚心,虚心求问是基础,是前提,应放在首位;只有先虚心求问,才能做到勤问;最后还要掌握方法,善于求问是效果的保*。所以这个顺序不能颠倒。   

4.会看、会听、会想、会问。

5.敏而好学,不耻下问。

6.C

7.例*法、引*法

8.我们要学习不耻下问的精神。

9.古人把求知分为两大类,一类是阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第7张“有字之书”,另一类是阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第8张“无字之书”。

    或改为:古人把阅读议论文,完成1-9题。  ①所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高... 第9张分为两大类,一类是“有字之书”, 另一类是“无字之书”。

知识点:现代文学类文本阅读

题型:现代文阅读

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