历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛...

来源:语文精选馆 3.16W

问题详情:

历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛...

历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是(   )

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在

③前者准确描述了物质与意识的辩*关系,是科学的

④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的

A.①②              B.②③            C.①④            D.③④

【回答】

A

【解析】东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”,这体现了形体决定精神,属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识,但并未体现意识对物质的能动作用,不是物质与意识的辩*关系,①适合题意,③是错误的;罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”这体现了意识可以离开物质而存在的唯心主义而且是客观唯心主义,②适合题意,④是错误的,故本题*选A。

知识点:生活智慧与时代精神 百舸争流的思想

题型:选择题

相关文章
热门标签