阅读下面的文言文，完成5～8题。（19分）郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏...

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阅读下面的文言文，完成5～8题。（19分）

郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。 

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为*，能去三尸，因徙居华*，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖*以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。

与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

                                 （选自欧阳修《新五代史・隐逸传》）

5．下列各句加点字解释正确的一项是（3分）

A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字             字：  书法

B．因徙居华*，欲求之                     因：  因为

C．至或图写其形，玩于壁屋                 写： 描摹

D．与乎石门之徒异矣                       徒： 门徒

6．下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）

①遨少好学，敏于文辞          ②后闻妻子卒，一恸而止

③欲以禄遨，遨不顾            ④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受

⑤遭乱世不污于荣利            ⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间

A．①②⑥      B． ②③⑥      C． ③④⑤      D． ①④⑤

7．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

8．翻译下列句子。（10分）

（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（4分）

（2）遨尝验其信然，而不之求也。（3分）

（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。（3分）

【回答】

5．选C（A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一类的人）

6．选C（①讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格；②表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决；⑥写郑遨的生活情趣）

7．B项错（“三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕”于原文无据）

8．（1）后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通顺1分）

（2）郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（“信然”1分，“不之求”1分，句意通顺1分）

（3）高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授《道德经》，拜（他）作老师。（“大”1分，“延”1分，句意通顺1分，“以为”中“以”的宾语必须翻译出来）

知识点：单元测试

题型：未分类