阅读下面的材料,按要求作文。(40分)驴驮重物,走了很长时间的路,感到十分劳累,它遇到了牛,就对牛说:“帮我驮...

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阅读下面的材料,按要求作文。(40分)驴驮重物,走了很长时间的路,感到十分劳累,它遇到了牛,就对牛说:“帮我驮...

阅读下面的材料,按要求作文。(40分)

驴驮重物,走了很长时间的路,感到十分劳累,它遇到了牛,就对牛说:“帮我驮一点东西吧,我很累,累得走不动了。”牛答应了,就帮驴驮了一些东西。

牛到家了,把替驴背的东西给了驴。驴驮着东西又赶路了。

驴喘着气,走了一段路,看见了马,对马说:“我很累,请你帮我背些东西吧?”

马摇*,不同意。

驴不高兴地说:“一路上我都得到帮助,没想到遇着你这样身强力壮的,却拒绝了我的请求。”

马拒绝说:“你这样不知休息地背下去,我帮你背一时又能有什么用呢?”

驴终于累死了,大家都说是马的责任,如果马能帮助驴一下,驴怎么能累死呢?

要求:全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于700字。

【回答】

真正的帮助

狄更斯曾说:“世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ” 可真是如此吗?(开篇巧用狄更斯的名句提出质疑,自然流畅,紧扣主题,引出下文。)

一头只知负重前行的驴,应是被一路上的愚善宠坏。(概括材料精炼,抓住了驳斥 的重点。)助人者太过简单地以为须臾间的分担就是帮助,让驴儿在玫瑰的馥馥香 馨中走向死亡。然而,助人的热情应该建立在理*考量的基础上,设身思考,什么 是表象的好,什么是实质的有利。(对材料的分析深刻,指出了助人不当的危害, “理*考量”四字切中要害。)

同样的心肠,不同的帮助,带来的将是截然相反的收场。“授之以鱼”能填一时饥饿,久之,必生怠惰而不胜丝毫风雨;“授之以渔”可得千日果腹,久之,必明勤 奋而可当滔天波澜。助人时是该看眼前还是望远方,显而易见。(提出中心观点: 助人应“授之以渔”。语言简洁明了。

理极易,而行极难。(过渡衔接,顺势引出下文的观点。)

真正的帮助需要理*。理*是和高远的目光相连的。“授之以渔”的深意很难于须 臾之间彰显,所以理*的行善者起初常会惹人批判。面对穷人,是扔下一摞*票,还是在漫长日子里,教会他致富之术?考试时,面对同窗的恳求,是不假思索地回 复以标榜义气,还是用默然告诉他应该*作答?有些选择可能不为人理解,甚至 被人称为刻薄,但理*的选择也许暂时让人寒冷,后续却是温暖的。(联系现实, 针对*强,写出了真正帮助的不易。)

真正的帮助需要智慧。邹忌讽齐王纳谏,以家事喻国事,委婉说理达到效果便是极 好的范例。倘若马儿能更好地向驴剖析利害,而非简单地拒绝,或许驴也不至于不至于倔强地累死。 (这两段写出了真正的帮助是什么?这一段论述稍显蜻蜓点水。)

马虽有不足,却不可埋怨。毕竟他并没有帮助驴摆脱不可承受之重的义务,也从不 可要求别人为自己的生活负责。须知“人必自助而后人助之,而后天助之。”

漫漫人生路,没有哪根树枝会是永久地可依。我们需要的不是不断地寻求依靠,而 是用自己的行为做出改变。东坡在黄州的那一场突围,亲朋无一字,满目萧然,何 以解忧?“唯山上之清风,与山间之明月。”从外界的自然,到超脱自我的灵魂。 突围在于自身。被迫归隐的稼轩,怎么把如火肝肠供养在瓢泉、带湖?“城中桃李 愁风雨,春在溪头荠菜花。”春光映在溪头,也映入心底。一头跌入枯井的驴,只 要学会将一铲铲填埋的泥沙抖落化作自救的台阶,就能从困境得救。可若一味不知 取舍地背负,总会被自己的倔强愚昧压垮。无论是何等困苦都必有自我宽慰之道, 从沉重中解脱所需要的不是他人的帮助,而是自助。(这两段是点睛之笔,写出了 真正的帮助是自助,苏轼、*弃疾的例子,运用娴熟,论*得当。)

盲目帮助的善心可贵,却不一定能取得好的效果。我们需要的是真正的帮助。(结尾点题,总结全文,但什么是真正的帮助要点明,文采方面略显不足。)

【解析】

试题分析:

这是一道寓言型材料作文题,此类材料一般包含多重寓意,写作时可以从故事的不 同对象入手寻找角度,也可以采用由果溯因的方法来审题立意。 寓言故事的结尾是驴子死了,我们可以采用由果溯因的方法来审题立意。驴子累死, 责任在谁?材料中原话:“大家都说是马的责任,如果马能帮助驴一下,驴怎么能 累死呢?”驴子的死跟马不提供帮助有关,写作时从这个角度出发,可以探讨助人 的话题,赠人玫瑰,手有余香,人不能只做冷酷的理*主义者,而是要保留感*的 温暖。但从这个角度立意,难说是最佳立意。因为材料的主体倾向*并不在于批判马。 驴累死了大家都说是马的责任,但“大家”不代表所有人,大家的观点也不一定有 理。材料中还有一个动物,或故事对象,就是“牛”,牛对驴的死有没有责任呢?牛当然是热心肠的牛,但牛对驴提供的帮助是暂时的,有限的,牛到家了,就把替 驴背的东西给了驴;往深层想,牛提供的是授人以鱼的帮助,而且这样的帮助还培 养了驴子求助人的惯*或是惰*,参见驴子对马说的“一路上我都得到帮助”,可 见驴子把得到别人的帮助视为理所应当了。所以说授人以鱼,不如授人以渔。牛如 果准确指出驴子的问题,而不是助长驴子的不切实际的行为,可能结果会有所不同。 但是马和牛在驴子死亡这件事上只是外因,内因在谁?当然是驴子本身。驴子死亡 的真正原因是“累死”,我们来看驴子的行为: “驮重物”, “走了很长时间的路”, “不知休息地背下去”,所以,驴子死亡的原因至少有三点:1.负荷太多,不懂量 力而行。2.不懂得休息放松,劳逸结合,才能走得更远。3.马的意见很中肯,驴子 却只看到了别人的冷漠,因此“不高兴”。所以要善于听取别人的意见,更重要的 是,别人帮你是道德高尚,不帮你也不能因此一味埋怨。凡事尽量靠自己,把希望 寄托在别人的帮助上是愚蠢的。当然如果有人从“大家”的角度立意,得出“不明 白事情具体的真相,就不要轻易下结论”,也是可以的。 材料作文的角度一般是多样化的,同学们在阅读材料时,一定要对材料中有指向* 的词语或句子多加关注,分析原因时注意从不同的对象出发,透过现象把握本质。 在具体写作时,建议抓一个观点写透,切勿面面俱到,泛泛议论

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

知识点:材料作文

题型:作文

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