在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反...
来源：语文精选馆 2.48W
问题详情：
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是指主管土地之神，“稷”是指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A．非常注重祭祀 B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系 D．小农经济的突出特点
【回答】
B
知识点：古代*的经济 农业的主要耕作方式和土地制度
题型：选择题
相关文章
热门标签
-
须选
MyfamilycametoAmeric
LookatthismodelshipI
C18H18
阮鸿
煮出
婆饼
意外险
宁日
Letustalkaboutthedif
志古
对西
盛绿
溪子
至举
感应
崇武
这梨是
A.3molNO2g
笃教
惑术
1InoneplaceIsawchild
别塔
Siberia
forbid2
分藏于
顶岸
collar
ushers
内位
值中
PRI
雷雨云
56InthepicturetheEif
违条
通行本
-
推荐阅读
- 1. 右图为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。古籍《考经纬》说：“社，土地之主也，土地阔不可尽敬，故封土为社以...
- “*山社稷”中的“稷”在古代是指？（ ）A.土地之神 B.黎民百姓 C.五谷之神 D.祈求...
- 我国不断推进国家治理体系和治理能力现代化，努力实现从“管理”到“治理”的转变。“管理”的主体是*，“治理”的...
- 与“国家管理”主体单一不同，“国家治理”强调多元主体对社会的管理，包括了国家管理者、*、社会组织在内的*式...
- 在我国古代，“六畜”常与“五谷”相提并论，祈盼“五谷丰登”和“六畜兴旺”是我国劳动*的美好愿望。这反映了*...
- *届四中全会提出，要推进国家治理体系和治理能力现代化。“国家治理”有别于以往的“国家管理”，“管理”的主体只...
- (2019·荆州)下列有关文化知识的解说,正确的一项是（ ）A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化...
- *中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷...
- “天府”是古代*对于生活幸福*之地的美称。2008年，《*国家地理》杂志综合多项指标，评出我国10大“...
- 24．在*古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从*角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结...
- *古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷），“社稷”从字面来看是说...
- 我们现在常说的“五谷丰登”中的“五谷”，古代有不同的说法，一般指稻、黍、稷、麦、豆五种粮食作物，习称“五谷”，...
- 五谷丰登是我国古代劳动*的一种美好期盼，“五谷”有两种不同的说法，较早的一种说法是指“黍（黄米）、稷（也称粟...
- 党的*届三中全会指出，完善和发展*特*社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。与“国家管理”主体单...
- 与“国家管理”主体单一不同,“国家治理”强调多元主体对社会的管理,包括了国家管理者、*、社会组织在内的*、...
-
猜你喜欢
- 祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动*的美好愿望，这反映了我国古代农业经济的一个特点是 A．有家畜养...
- 4、*古代某思想家提倡“仁政”学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。该思想家应是( )。A.韩非子 ...
- 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是 ...
- 48.“公社”成员主张“公社的属于公社，国家的属于国家”，“巴黎所希望的*统一，是所有地方主动的自愿联合”，...
- 我国是***的社会主义国家，*享有管理国家和社会事务的权利。我国公民参与管理国家和管理社会的基础和标志...
- 甘露的秘密仇春霖甘露在我国古代人们的心目中，是一种了不得的“神物”，被认为是“神灵之精，仁瑞之泽”，“天下升平...
- “五谷丰登”“六畜兴旺”是古代劳动*最朴素的愿望。这最能反映出我国古代A.家畜养殖的传统和悠久的历史B.种...
- 二战后，西北欧国家盛行一种“生产中的资本主义，分配中的社会主义”。其中“社会主义”是指A．经济计划 B．自...
- 《荀子·富国》记载:“今是土之生五谷也,人善治之,则亩数盆,一岁而再获之。”这反映我国古代农业的特点是( )。...
- “三农”问题是国家之重、社稷之重，是全党工作的重中之重。近年来是我国农业农村发生历史*巨变．农民得实惠最多的时...
- 15—18世纪是欧美主要国家出现社会巨变的时代。这里的“社会巨变”是指 A．人文主义取代神学主义 ...
- 15—18世纪是欧美主要国家出现社会巨变的时代。这里的“社会巨变”是指A．人文主义取代神学主义 ...
- 《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指...
- “国家与其他社会组织的根本区别在于国家的主要目的是维护秩序、安全以及增进公民福利。”这种观点A.指出了国家的本...
- 蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“倡民权，为孔子所未及焉”是由于他明确提出“为贵，社稷次之，...
- “福利国家”的概念源于19世纪中期的欧洲。现代“福利国家”则是20世纪的产物，它是指国家运用社会保障政策和社...
- 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”等。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ...
- 我国不断推进国家治理体系和治理能力现代化，努力实现从“管理”到“治理”的转变。管理的主体是*，治理的主体还包...
- 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是A.农...
- 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是 A...
- “公社的属于公社；国家的属于国家”，“巴黎所希望的*统一，是所有地方主动的自愿联合”，“完全有权自己管理自...
- 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君...
- 材料：“学习强国”“学习强国”学习平台是由*主管，以*新时代*特*社会主义思想和党的十九大精神为主...
- 我国古代“重农”政策毋宁说是“集权主义”统治下一种“精明”的选择。集权国家的悲剧就在于明知“商”之不可抑，而不...
- 15-18世纪是欧美主要国家出现社会巨变的时代。这里的“社会巨变”是指 A.人文主义取代神学主义 ...