阅读下面的选文，回答问题。勇于突破人生的边界①“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了...

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阅读下面的选文，回答问题。

勇于突破人生的边界

①“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。”这是杨绛先生96岁时，于《走到人生边上》一书前言里写的话。从价值的坐标出发，人生边缘的确并不意味着终点。探索人生的价值，关键不在于时间的长短；一个人跋涉的远近，最终取决于能不能突破人生的边界

②有一位大学教授，每逢开学都这样向新生讲述学习的意义：如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆，那么每个人的学习经历，就是从圆心向外不断伸展的过程；直到有一天，当顺滑的边缘有了凸起，就意味着稍稍延展了人类知识的边界。正是一个又一个看似微不足道的凸起，才让知识的圆圈愈加宽广，文明的薪火越烧越旺。在相当意义上，人类文明的拓展，就是一次次重构边界、扩展边界的过程。对个体来说，人生价值的飞跃，又何尝不需要对边界的突破与拓展？

③然而，突破人生边界的关键，往往离不开化茧成蝶般的磨炼。在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后，船长郭川以诗明志，他“恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没有放弃过”。女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世，打破了平淡生活的“合理设定”。现实中，总有一群人行进在人类活动范围的边缘，勇敢地探素着未知的世界，挑战着生命的极限。数据显示，目前，共有数千人登顶珠峰有数百人进入太空。他们都可谓是人生的突破者。

④突破人生边界，单有冒险品质还不够，尤需蓄积不平凡的坚韧。1953平的青藏高原“远看是山，近走是川”，还是公路交通的空白。被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路*民，用手中的铁和十字镐向世界屋脊徒步进发。有人问起公路的起点，慕生忠把铁锹往地上一戳，喊道：“我们的帐篷搭在哪里，哪儿就是格尔木。”劈开昆仑山，战胜唐古拉，通过怒*上游的黑河，炸开冈底斯山的石峡...如今，格尔木已经成为青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名。可见，只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，才能创造不朽功勋，书写人间传奇。

⑤哲人有言，一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强时，发现了自己的人生使命。或许，不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布，但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。从某种意义上说，人生并非由窄变宽、由急变缓的河流更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。与其在看似停滞的人生边界踟蹰不前、哀婉叹息，莫如果敢地迈开脚步，张开双臂去迎接前方的机遇。

⑥在人生的边界上敢于突破、奋勇前行，定会收获不一样的风景。

（选自《*日报》有删改）

1.选文的中心论点是什么？文章开篇引用杨绛先生的话，作用又是什么？

2.选文第⑤段画线语句运用了哪种论*方法？有什么作用？

3.简要分析选文第④段的论*思路。

【回答】

1.中心论点是：勇于突破人生的边界。引用杨绛先生的话，针对*强，增强说服力，激发读者的阅读兴趣，引出“突破人生边界”的中心论点。

【解析】第一问：本题考查中心论点的查找。中心论点是表示作者观点的一句完整的话，一般出现在题目、首段、末段三个位置。本文的题目就是中心论点：勇于突破人生的边界。第一问：本题考查首段作用。议论文首段常有引出论题或论点，激发读者阅读兴趣，充当论据*论点的作用。本文首段引用杨绛先生的话，引出论点：勇于突破人生边界。充当道理论据*中心论点，增强文章的说服力。引用名人名言，激发读者的阅读兴趣。

2.举例论*，举郭川勇敢探索末知世界成功穿过“海上坟场”的事例，具体有力地论*了突破人生边界的关键，往往离不开化茧成蝶般的磨炼，进而*中心论点。

【解析】本题考查分析论*方法。细读画线句可知，这句话列举了郭川勇敢探索未知世界成功穿过“海上坟场”的事例，所以这是举例论*。联系本段首句“然而，突破人生边界的关键，往往离不开化茧成蝶般的磨炼”可知此处举例具体有力地*了“破人生边界的关键，往往离不开化茧成蝶般的磨炼”，并进而*了中心论点：勇于突破人生的边界。

3.首先提出本段观点一突破人生边界，尤需蓄积不平凡的坚韧；接着举“慕生忠凭借勇毅坚韧成功修筑天路”的事例进行论*；最后总结强调，只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，才能创造不朽功勋。

【解析】本题考查分析论*思路。细读第四段可知，本段首句即提出观点：突破人生边界，尤需蓄积不平凡的坚韧。然后运用举例论*，列举慕生忠凭借勇毅坚韧成功修筑“天路”的真实事例，具体有力地对这一观点进行*。末句总结全段，得出结论：只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，才能创造不朽功勋，写人间传奇，与首句回应。

知识点：论述类文本阅读

题型：现代文阅读