（26分）近代*向西方学习呈现出“由表及里、逐步深入”的趋势。材料一近代中...

来源：语文精选馆 1.8W

问题详情：

（26分）近代*向西方学习呈现出“由表及里、逐步深入”的趋势。

材料一近代*某学校的课程表（1876年）

时间	课程内容	备注
首年	认字写字；浅解辞句；讲解浅书	由洋文而及诸学共须八年。馆中肆习洋文四种，即英、法、俄、德四国文字也。至于汉文儒学，原当始终不已，故于课程并未另列。向来初学者，每日专以半日用功于汉文。
二年	讲解浅书；练习文法；翻译条子
三年	讲各国地图；读各国史略；翻译选编
四年	数理启蒙；代数学；翻译公文．
五年	讲求格物；几何原本；平三角、弧三角；练习译书
六年	讲求机器；微分积分；航海测算；练习译书
七年	……
八年	……

——《*近代教育史资料汇编》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出该学校最有可能是近代*哪一*派别创办的并说明理由。（6分）

材料二 1902～1904年译书统计简表。

——据左玉河《从四部之学到七科之学》

（2）根据材料二，概括这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。（8分）

材料三近代思想观念更新

代表人物	主张
李鸿章	文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
康有为	东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，……伏乞上师尧、舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则*之治强，可计日待也。
陈独秀	欲建设西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等之新信仰。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治*上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

（3）根据材料三和所学知识，指出近代*向西方学习经历的三个层次，（2分）并分析其在背景和目的方面的共同之处。（4分）概括并说明康有为对李鸿章，或陈独秀对康有为的“观念更新”。（任选一组作答，6分）

【回答】

（1）派别：洋务派。（2分）

理由：课程表制定时间为1876年是洋务运动时期；（2分）课程体现出儒学与西学结合，符合洋务派“中体西用”的思想。（2分）

（2）特点：地域上，重视翻译日本相关著作；（2分）

内容上，重视翻译人文社会科学著作。（2分）

原因：*午战争失败，促使*先进知识分子转向日本寻找救亡的道路；（2分）洋务运动破产，让一部分先进知识分子认识到，仅仅引进西方自然科学和应用科学，不可能使*真正走上富强的道路，转而重点关注西方人文社会科学知识。（若从清未新政角度作答，言之有理可酌情给分）（2分）

（3）层次：器物——制度——思想文化。（2分）

共同点：目的：都是在西方列强侵略、内忧外患的情况下提出的；（2分）

背景：都是为了探索民族*与国家富强的道路。（2分）

郑观应对李鸿章：从学习西方技术深入到*制度变革（2分）。李鸿章认为**制度强于西方，只学西方技术即可；（2分）康有为认为单靠学习西方技术无法改变*落后状况，更需要学习西方*制度，实行君主立宪。（2分）

【或陈独秀对康有为：从*制度深入到思想文化变革。（2分）康有为认为推行君主立宪才是根本的救国之道；（2分）陈独秀认为只有在思想上用*取代*，用科学扫荡迷信，才能促进**变革。（2分）】