阅读下面的文章，完成6―9题。*古代的天文学成就孟祥伟*古代天文学早在新石器时代已经开始有所萌芽，在*出...
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阅读下面的文章，完成6―9题。
*古代的天文学成就
孟祥伟
*古代天文学早在新石器时代已经开始有所萌芽，在*出土的*陶中，有不少上面已经绘有太阳和月亮的图案，代表了古人原始的天文学观念。*进入奴隶社会以后，在夏商周三代，天文学更是有了飞跃式的发展。在河南安阳殷墟出土的*骨中，我们可以看到大量关于商代天文观测的记录。根据当地出土的*骨，我们知道商代将一年分为十二个月，闰年十三个月。同时*骨上已经有了关于日食、月食和星辰的记载，这可能是世界上最早的有文字可考的天文学资料了。商代的历法被称为*阳历，是迄今为止已知的较为完整的一部最早的历法。同时，商代用干支记日，数字记月，每一个月又被分为三旬。由此可知，早在商代，我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。战国秦汉时期百家争鸣，也是我国天文学取得巨大进展的一个辉煌时期。战国时编著的《甘石星经》，是世界上最早的天文学著作。西汉时期，出现了许多新的天文观测的仪器，并在天文学理论方面提出了“浑天说”。隋唐时期，我国进行了世界上最早的子午线长度实测。宋元时期我国创制了《授时历》，并制作了简仪等新的天文观测仪器。
我国古代天文历法起源得非常早，从最早的成文历法《四分历》开始，后又经多次历法改革，其不断得到完善和发展。据统计，我国从古至今使用过的历法有一百多种，不管有多少种历法，都可以分别归到*历、阳历、*阳合历三大系统当中。阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算基础的；*历则以月亮绕地球的公转周期为计算的基础；*阳合历是调和太阳、地球、月亮的运转周期制定的历法。其中，《太初历》是*有完整资料的第一部传世历法，与《四分历》相比，其进步之处主要表现在以正月为岁首，将我国独创的二十四节气分配于十二个月中，并以没有中气的月份为闰月，从而使月份与季节配合得更合理；同时行星的会合周期测得也较准确。到东汉末年，刘洪制定了《乾象历》，第一次将月球运行有快慢变化引入历法。在天文历法方面，有三位科学家做出过非常杰出的贡献，他们是祖冲之（南北朝）、僧一行（唐代）、郭守敬（元代），他们极大地推动了*历法的改革和发展。
在祖冲之以前，人们使用的历法是天文学家何承天编制的《元嘉历》。祖冲之通过自己多年的观测，发现了《元嘉历》中存在的许多错误，并编制了新的《大明历》。在新历法中，他首次将岁差引进到历法中，区分出了回归年和恒星年，并且通过多年的观测，得出了木星每84年超辰一次的结论。僧一行修订的《大衍历》是一部具有创新精神的历法，它继承了*古代天文学的优点和长处，对不足之处和缺点作了修正，因此，取得了巨大成就。它比较正确地掌握了太阳在黄道上运动的速度和变化规律。此外，僧一行还组织在全国13个点的天文测量，并在观测的数据中得到了北极高度相差一度，南北距离就相差351里80步(约合131.3千米)的结论，这个数据在当时世界上是非常领先的。郭守敬的主要贡献也是在历法编著方面，他编著了*一部很精良的历法《授时历》，为了编撰这部历法，他分析研究了以前的几十部历法，并设计和建造了许多新的天文仪器。
（选自《百科知识》2008年第2期）
6．下列关于*古代天文学成就的表述，符合文意的一项是
A．远在商代，我国就建立了一套较为完善的天文历法系统，已经明确了年分十二个月、月分三旬。
B．西汉时期，我国出现了简仪等许多天文观测仪器，并在天文学理论方面提出了“浑天说”。
C．战国时期，我国首次有了关于日食和月食的天文记录，并诞生了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。
D．隋唐时期，我国进行了世界上最早的子午线长度实测，准确地掌握了太阳在黄道上运动的速度和变化规律。
7．下列关于*古代天文历法的解说，正确的一项是
A．《太初历》是*有完整资料的第一部传世历法，它以正月为岁首，把二十四节气分配到十二个月中，并以没有中气的月份为闰月。
B．《四分历》是我国古代最早的成文历法，被称为*阳历，它用干支记日，数字记月。
C．《元嘉历》首次将岁差引入历法中，确定了闰年为十三个月，它虽有许多错误但仍不失为一部具有创新精神的历法。
D．《乾象历》第一次将月球运行有快慢变化引入历法，从而使月份与季节配合得更为合理，行星的会合周期测得也较准确。
8．下列关于*古代科学家杰出贡献的概述，不正确的一项是
A．刘洪制定了《乾象历》，何承天编制了《元嘉历》，他们在天文历法方面作出了一定的贡献。
B．祖冲之编制了《大明历》，并且通过多年的观测，得出了木星每84年超辰一次的结论，极大地推动了*历法的改革和发展。
C．僧一行修订了《大衍历》，并在观测到的数据研究中得到了北极高度相差一度，南北距离就相差351里80步的结论，这个数据在科学界一直是非常领先的。
D．郭守敬编著了*一部很精良的历法《授时历》，并设计和建造了许多新的天文仪器，他为*古代天文学作出了杰出的贡献。
9．下列对文章内容的概括和推断，正确的一项是
A．我国古代天文历法起源得非常早，早在新石器时代就已经开始有所萌芽。
B．世界上最早的有文字可考的天文学资料出现在*的商代，*是世界上最早进行天文观测和记录的国家之一。
C．*古代历法可以分为*历、阳历、*阳合历三大系统。其中*阳合历是调和太阳、地球、月亮的运转周期制定的历法，是最先进最精良的历法。
D．*古代天文学取得了巨大的成就，主要表现在天文理论、天文历法、天文仪器等方面。我们能够看到*古代如此辉煌的天文学成就，得益于当今天文史学家们的考*和研究。
【回答】
6．A（B项中简仪是宋元时期才出现的新仪器；C项中日食月食记载在商代*骨文中就已出现了；D项中，僧一行虽然是唐代科学家，但原文说的“比较正确地”不等于“准确地”。）
7．A（B中“被称为*阳历，用干支记日，数字记月”的是商代历法系统，商代历法是“是迄今为止已知的较为完整的一部最早的历法”，不是“最早的成文历法”；C中“首次将岁差引入历法中”的应是《大明历》，闰年十三个月在商代的*阳历中就已确立；D中“使月份与季节配合得更合理，行星的会合周期测得也较准确”是《太初历》的特点。）
8．C（这个数据“在当时世界上”是非常领先的。）
9．D（A夸大事实，新时器时代只是产生了“古人原始的天文学观念”，至多停留在星象观测的层面，谈不上“天文历法”之起源；B项化或然为肯定，原文说“可能是……”；C项无中生有，文中没有三大系统的优劣比较，三大系统中均有优秀代表，“最先进最精良”也说得太绝对；D项第一句是正确的内容概括，第二句为合理的推断――没有当今天文史学家们的努力，我们能了解到*古代的天文学成就吗？）
知识点：单元测试
题型：未分类
