[*]十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”...

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 [*]十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”...

 [*] 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”    (选自《曹刿论战》)

[乙] 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。                 (选自《愚公移山》)

1.解释下面句子中加点的词

小信未孚,神弗福也                 ②甚矣,汝之不惠                              

2.翻译(任选一句)

①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

②汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子

3.[*]段曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么?

4.[乙]段是《愚公移山》中最负盛名的一段话,彰显的是“愚公精神”,请谈谈你对愚公精神实质的个人理解。

【回答】

1.   信:信用         惠:通“慧”,聪明

2.①祭祀用的牛羊、玉器之类,我从来不敢虚报数目,一定以实情相报(“牺牲、加、以、信”等词属于给分点)②你思想顽固,顽固到不可改变的地步,连寡妇孤儿都不比不上。(“固、彻、孀妻、若子” 等词属于给分点)

3.取信于民。或:鲁庄公能做到“小大之狱,虽不能察,必以情”。

4.愚公精神实质上就是一种不怕困难下定决心,坚持奋斗,不屈不挠的精神

知识点:历史事件类

题型:文言文阅读

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