战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊...

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战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊...

战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除*,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见

A.两者都肯定了法律至上的原则

B.两者都限制了君主的权力

C.两者法治思想都具有理***

D.两者都注重对*的管理

【回答】

C

【详解】

据材料提到,韩非子认为,人天生是自私的⋯⋯用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,⋯⋯法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。结合所学知识可知,这说明两者法治思想都具有理***,故C正确。韩非子思想为封建君主服务,不能体现法律至上的原则,故A排除。韩非子思想为封建君主服务,不是限制君*力,故B排除。亚里士多德思想主要针对执政者,故D排除。

知识点:*传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣

题型:选择题

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