[*]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧...

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  [*]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧...

  [*]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处*湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)    [乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,*者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》) 1.解释下列加点词语的意思。

(1)或异二者之为(           )(2)不以物喜(           )

(3)伛偻提携(           )(4)杂然而前陈者(           )

下列加点词语意思相同的一项是(     )  A、往来而不绝者  率妻子邑人来此绝境   B.居庙堂之高则忧  居十日,扁鹊复见  C、退亦忧   而乐亦无穷也            D.宴酣之乐   以天下之所顺 3、将下列句子译成现代汉语。 ①微斯人,吾谁与归?

                                                              

②苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

                              4、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的*理想。《岳》文着眼于“          ”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将         统一起来,抒发自己的情怀

【回答】

1. (1)或许(2)因为(3)腰背弯曲的样子,这里指老年人(4)摆开,陈列。

C

①(如果)没有这种人,我同谁一道呢?②容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。

忧  醉与乐

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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