《楞伽经》经典语录

《楞伽经》也是一部对禅宗、唯识乃至整个*佛教有着重大影响的佛经。《楞伽经》思想有两个重要特点，一是融汇了空、有二宗，既注重“二无我”，又讲“八识”、“三自*”；二是把“如来藏”和“阿赖耶识”巧妙地统合起来。因此之故，《楞伽经》既是“法相唯识宗”借以立宗的“六经”之一，又被菩提达摩作为“印心”的依据，并形成一代楞伽师和在禅宗发展史颇具影响的“楞伽禅”。

虽自*清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来

宁起我见，如须弥山，不起空见，怀增上慢。

我常说空法，远离于断常。 生死如幻梦，而业亦不坏。 虚空及涅槃，灭度亦如是； 愚夫妄分别，诸圣离有无。

生灭是识，不生灭是智。

执著言教，昧于真实。

离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取*相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

若了境如幻自心所现，则灭妄想、三有、苦及无知爱业缘。

心如白*衣，意识习为垢，垢习之所污，令心不显现。 习气不离心，亦不与心俱，虽为习所缠，心相无差别。

此如来藏藏识本*清静，客尘所染而为不净。

实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

言说是生是灭，义不生灭。